Noms féminins pour bébés: Personnages de l'Ancien Testament (IV)

Nous poursuivons notre examen de l'Ancien Testament en recueillant les noms de leurs héroïnes pour vous proposer des idées de noms pour vos enfants à naître.

Nous laissons l'histoire aux descendants de Jacob avec ses quatre compagnons. Il aurait 12 garçons et une fille, Dina, dont nous allons nous occuper maintenant.

Dina

Dina Elle était fille de Lía. Quand il est né, étant à ce moment-là beaucoup plus apprécié de l'homme, il ne semble pas que la mère soit particulièrement fière, ou du moins, on ne nous a pas donné autant de détails sur son nom. Quoi qu'il en soit, Dina vient du mot hébreu DYIN qui signifie "justice" ou peut-être devrait-il être interprété comme "le juge" ou "le juste". La vérité est que la pauvre Dina n'a pas eu beaucoup de chance.

L’histoire, en plus de nous expliquer la résistance au mélange avec d’autres peuples, met en garde contre le danger que représentent les jeunes filles de castes mélangeant des filles avec des coutumes moins sages.

Dina Il commença à dialoguer avec les filles de Sichem, la ville près de laquelle Jacob avait établi son camp. Et le fils du prince, appelé Sichem, comme la ville, la remarqua, coucha avec elle et la déshonora. Il semble que cela aurait pu être une violation. Puis le jeune homme est tombé amoureux d'elle et l'a demandée en mariage, apparemment en contactant la famille de la fille en échange de l'homme et de ses citoyens qui adoptaient les coutumes hébraïques et se circoncisaient eux-mêmes.

Il semblait que tout avait été corrigé (nous ne savons pas ce que Dina ressentirait, aucun mot n’est dit de son point de vue), mais les frères aînés n’ont pas pardonné le délit et, la nuit, ont attaqué la ville en tuant les hommes, en pillant les maisons, en prenant le bétail et en asservissant les femmes et les enfants. Nous n'en saurons pas plus sur la pauvre Dina, mais elle était encore en vie lorsque toute la famille a émigré, des années plus tard, en Égypte. Le nom de Dina Je pense que c'est beau, mais l'histoire n'est pas trop.

Tamar

Après la terrible affaire de Dina, la famille de Jacob a continué à souffrir de misérables avatars. Raquel était la mère de José mais est décédée plus tard quand elle a donné naissance à Benjamin. Joseph, le favori de son père, subirait la colère et l'envie de ses frères qui le vendaient comme esclave, faisant croire à Jacob que le jeune homme était décédé.

Mais avant de continuer avec José et ses aventures, nous ferons un arrêt à Tamar, qui était la belle-fille Juda, l'un des fils de Jacob. Judah n'a peut-être pas aimé les actions de ses frères et c'est peut-être pour cela qu'il a décidé de s'éloigner pour vivre dans une autre région. Judah a épousé une femme cananéenne nommée Súa qui lui a donné trois fils: Er, Onan et Selá.

L'aîné a épousé un autre Cananéen, Tamar, dont le nom est identifié par "Palmier dattier" et symbolise la douceur de la date.

Son mari Er semble être qu'il n'était pas une bonne personne et Dieu a mis fin à ses jours. Alors que la veuve était à court d'enfants, Juda l'épousa avec son deuxième descendant, mais quand elle engendra ses enfants, ils furent considérés comme des enfants de l'aîné, commençant une coutume qui sera connue plus tard sous le nom de "lévirat" et que Moïse rassemblera.

Onan su dormait avec Tamar mais il ne voulait pas qu'elle conçoive, afin qu'elle ne donne pas naissance à des enfants qui étaient considérés comme le frère et qui renversaient la graine du corps de sa femme. D'où le mot "onanisme" qui, bien que, à l'origine, il fût fait référence au "coitus interruptus", l'Académie royale de la langue espagnole l'identifie à la masturbation en général. Ce que Onan n'a pas semblé juste à Dieu et dit la Bible qui lui a également pris la vie. La pauvre Tamar était veuve pour la deuxième fois sans enfants.

Selá était trop petite pour épouser la veuve de ses frères, alors Juda a dit à la femme qu'il ferait mieux de retourner dans la maison de son père et que, quand Selá aurait grandi, il l'épouserait. Mais les années passèrent et Juda semble avoir oublié sa belle-fille et la promesse qu'il avait faite.

Alors que Judah devenait veuf et qu'il se détendait peu à peu, il se consacrait au berger accompagné de son amie Hira. Mais un jour, marchant sur les routes, il rencontra une prostituée sacrée, semblable à celles qui servaient dans les temples d’Isthar, qui étaient assises au bord du chemin voilé, afin que son visage ne soit pas visible.

Judah voulait coucher avec elle et la femme demanda un enfant à titre de paiement. Il a promis qu'il arriverait au même endroit le lendemain, mais elle a demandé sa bague avec son sceau, la corde avec laquelle il portait et son bâton.

Mais quand il a envoyé l'enfant le lendemain, la prostituée n'était pas là et personne ne lui a donné de raison, affirmant qu'aucune femme ne se tenait là. Juda a été pris de court.

Cependant, la prostituée sacrée n’était pas telle, c’était Tamar, déguisé, qu'il voulait soit donner une leçon à Juda, soit peut-être récupérer, en ayant un enfant, le droit à l'héritage qui lui avait été enlevé. En fait, si elle ne pouvait épouser personne et que Juda ne réparait pas le mariage promis, sa situation était vraiment dégradée: ni mère ni épouse, ce n'était rien à cette époque.

Nous devons admettre que Tamar Il ne s'est pas résigné à être un simple objet, ni à ce que son destin soit décidé par des hommes égoïstes et oublieux, et a été en mesure d'ignorer les règles sociales pour obtenir ce qu'il estimait devoir.

Ce qui est certain, c'est que Tamar Elle était tombée enceinte et quand sa grossesse était évidente, elle a été accusée devant Judah d'avoir forniqué en tant que veuve. Mais, avant d'être punie et punie de la peine de mort, elle a avoué qu'elle avait vraiment forniqué et a montré que les trois vêtements appartenaient à l'homme avec lequel elle avait été.

Judah a renoncé à la faire punir, car sans aucun doute, si elle avait péché, il avait déjà manqué sa promesse. En fin de compte, Juda s'avère être un homme bon, bien que lent avec des réflexes.

Tamar Il a donné naissance à ses fils jumeaux, dont l'un, Fares, est considéré comme l'ancêtre du roi David et de Jésus. Notre Tamar Elle était sans aucun doute une femme ressource et son nom était beau.

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